Виртуальная реальность — феномен сложной структуры, осмысление которого началось относительно недавно. В данной работе обозначены лишь некоторые аспекты и направления изучения виртуальной реальности, задающие векторы исследовательского поиска. Выбор «срезов» рассмотрения проблемы обусловлен критериями ее социально-философской значимости как в теоретическом, так и в практическом аспектах. Проведенный нами анализ позволяет сделать следующие выводы.

1.              Несмотря на то, что осмысление прецедента виртуальной реальности началось с появлением мультимедийных технологий, феномен виртуальной реальности — понятие, выходящее за рамки компьютерной реальности.

2.              Проявления виртуальной реальности могут быть типологизированы по хронологическому критерию появления ее продуцентов. Произведя такую типологизацию, мы выделили три типа. К первому типу отнесли виртуальную реальность, продуцируемую  искусством, алкоголем и прочими продуцентами, возникшими в древности. Их появление, носит, по-видимому, случайный характер. Второй тип виртуальная реальность, продуценты которой возникли в эпоху индустриального общества (кинематограф, фотография психоделики и проч.), их появление обусловлено научно-техническими достижениями, развившими их на основе имеющихся продуцентов древности. Третий тип на данный момент представлен только электронной виртуальной реальностью, появившейся в постиндустриальную эпоху и являющейся аудио-визуальной квинтэссенцией продуцентов периода индустриальной эпохи.

3. Исследование феномена подмены реальности, осуществляемой в искусстве, путем приема алкоголя и наркотиков, а также посредством использования электронных средств позволяет выявлять характеристики социального поведения человека, причины тех или иных его социальных проявлений.

Так, исследование проблемы в рамках сравнительного анализа мусульманского и христианского искусства привело нас к идее о корреляции характера искусства со статистикой суицида: небольшая численность суицида в странах мусульманского региона связана с отсутствием изображений живых существ. Европеец, с детства наблюдающий иную реальность в искусстве, легче воспринимает переход из одной реальности в другую.

4. Язык электронной виртуальной коммуникации  имеет сходную с иероглифическими языками структуру. Исследование его динамики позволяет прогнозировать  последующую редукцию.

5. Современные процессы виртуализации происходят в двух направлениях: переход той или иной сферы культуры на электронный уровень коммуникации и неэлектронная виртуализация, осуществляющая подмену социальных институтов их образами. Электронная виртуализация развивает тенденции виртуального в любой сфере общественной жизни, провоцируя появление новых мультимедийных средств для поддержания соответствующей электронной коммуникации. В свою очередь, новые электронные средства коммуникации провоцируют переход неэлектронной виртуализации в сферу электронной.

Обретение какой-либо формой виртуальной реализации статус социального института, т.е. ее легитимация (в частности, в экономике, образовании, политике и т.п.) влечет за собой расширение предметного поля социокультурных исследований. Тем самым формируется потребность в разработке новых специализированных направлений социальной философии, касающихся соответственно,  экономики, политики, образования и т.п.

Дальнейшие исследования виртуальной реальности в результате могут привести как к подтверждению, так и к опровержению выводов, сделанных в данной работе. Однако приведенные концепты и обобщения вносят определенный вклад в формирование исследовательского поля, которое сегодня только начинает складываться.

[ Назад ] [ К оглавлению ] [ Дальше ]